说春是石阡哪个民族说春是石阡哪个民族 说春是石阡什么民族的风俗
据说春天是石阡侗族的传统民俗活动。“说春天”是石阡侗族人民代代相传的综合性民俗活动，主要活跃在“立春”季节前后。从“我送春人到唐朝，我来贵府开财门”这句春话可以看出，春天的习俗始于唐朝。
石阡说，春季主要流传于石阡县花桥镇坡背村，活动范围辐射到全县各地。石阡，位于贵州省东北部，隶属于铜仁市，毗邻江口、岑巩，南接镇远、施秉，西接凤岗、余庆，北交思南、印江，是贵州东北腹地深处的山区县。五陵山脉南支斜贯全境，地形复杂，地貌多样，山地多，平地少。有许多地下热泉，被誉为“热泉之乡”。
据研究，“春官”是我国2000多年前就有的官名，负责邦国的礼仪。据《周礼》记载：“以宗伯为春官，掌邦礼”。唐代也称礼部长官为“春官”，从此以“春官”为礼部代称。从唐宋到明清，“司天官”下有“春官正”、“夏官正”等官名，明太祖有春、夏、秋、冬四官，称为“四辅”。关于“说春”的文字记载，最早见载于宋代。
据《石阡府(县)志》记载，明清时期，每年立春时，石阡府官员都要组装一个团队，扎“芒神、纸牛”，“迎春于东郊”，打马游街，大排宴席，“鞭春礼”，然后去城南“劝农厅”。民国时期，封姓也到省政府办理“执照”，按地域说春。“春官”在规定范围内说春，“立春”气节一过，说到哪个寨子，就把“春牛”放在哪个家庭供奉，第二年再去哪个家庭供奉。
“说春”作为侗族的民族传统，保留了独特的民间音乐艺术和民间说唱艺术的原始文化圈，不仅吸收了其他民族的文化成分，而且在其他民族中传播，体现了石阡侗族独特的农业意识。侗语因子较多，对侗族语言及其变衍研究具有重要价值。同时，“说春”和“春词”的演唱采用侗族、土家族、苗族、佬佬等民族民间曲调，是研究各民族民间音乐及其融合的主要例子。
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